Seokguram Stone Grotto and Buddha Statue (Unified Silla Period)
Seokguramseokgul (석굴암석굴)
![[Resim: 3YqO65.jpg]](http://i.hizliresim.com/3YqO65.jpg)
24. Ulusal Hazine
Seokguram Yeraltı Odası'nın inşaatına Silla Kralı Gyeongdeok'un hükümdarlığı sırasında M.S. 751'de Başbakan Kim Daeseong'un önderliğinde başlanmıştır.
Bu tasarı Kral Hyegong'un hükümdarlığı sırasında M.S. 751'de tamamlanmıştır.
Tamamlandığı zamanda Seokbul Tapınağı diye anılırdı.
Silla Hanedanlığı'nın orta dönemi sırasında hüküm süren Kral Gyeongdeok'a bağlı olarak bu Budist sanatı doruk noktasına ulaşmıştır.
Seokguram Yeraltı Odası dışında, Bulguk Tapınağı, Dabotap Pagoda, Seokgatap Pagoda ve Hwangnyong Tapınağı'ndaki zil de dahil olmak üzere diğer birçok kültür hazinesi bu dönemde yapımıştır.
Beyaz granit parçaları kullanılarak Toham Dağı'nın alt yarısında taştan yapay bir mağara inşa edilmiştir.
Buda'nın asıl heykeli bu mağaranın merkezine yerleştirilmiştir ve çeşitli Budist kesiler, müritler ve göksel bekçilerle kralların toplam 39 heykeli çevreleyen duvarlara oyulmuştur.
Bu yeraltı odasının dikdörtgen biçimindeki ön kabul salonu bir geçit aracılığıyla daire şeklindeki ana kabul salonuna bağlıdır.
Ana salonun tavanı 360 parçadan fazla düz taşla kibar bir biçimde yapılmıştır.
Burada kullanılan muhteşem mimari yöntem, eşi benzeri görülmemiş bir üstünlüktür. Yeraltı odasının girişine eş değer olan öndeki kabul salonunun hem solunda hem de sağında dört göksel bekçinin heykelleri bulunur.
Bu geçitin girişinin her iki yanına ilahi bekçi heykeli oyulmuştur.
Bu dar geçit, çiftler halinde oyulmuş dört ilahi kral ile süslenmiştir.
Bu ilahi krallar, kuzeyin, güneyin, doğunun batının dört köşesinin koruyucusu olarak da bilinmektedir.
Daire biçimindeki ana kabul salonunun girişinin her iki yanında sekizgen şeklinde taş sütunlar vardır.
Esas Buda ana kabul salonunun orta kısmında ve arkasına doğru çok az uzağa yerleştirilmiştir.
Daha girişten itibaren salonun duvarları, iki kutsal adam, iki Bodhisattva ve on Arahat (kin, cahillik gibi kötü duygulardan arınmış kişi) resmiyle doludur.
Esas Buda'nın arkasında duran, yeraltı odasının içinde bulunan belki de en zarif oyma heykel olan on bir yüzlü Merhamet Tanrıçası'nın heykelidir. Burada bulunan her bir heykel Doğu Asya'da Budist sanatının başyapıtı olarak kabul edilebilir.
Başyapıtların listesi, olgun oymacılık becerileri ve gerçekçi ifadesiyle yetkinliği için yapılan Buda'nın asil heykelini, muhteşem bir biçimde oyulan yüzü ve bedeniyle on bir yüzlü Merhamet Tanrıçası'nı yürekli savasçılar ve heybetli dört ilahi kralın heykellerini, çeşitli keşişlerin ve her birinin ayırt edici kendine özgülüğü olan çeşitli Arahat'ın uysal ve ağırbaşlı heykellerini içerir.
Özellikle, yeraltı odasını dolduran gizemli bir havayla çevrili ana kabul salonunda korunan asil Buda'nin huzurlu görünümü bu esrarengiz ortama bir derinlik katar.
Baş Buda'nin son derece doğal olan görünümü, günümüzde yaşayan tüm insanlar için, onun içindeki içe işleyen ve yüce zihnin derinliklerine anlam katan ve kolayca sonsuz merhametini onlara açan mükemmel bir örnek olan bir adam gibi görünür.
Seokguram Yeraltı Odası, Silla'da Budist sanatının altın çağında inşa edilen bir başyapıttır.
Onun daha çok göze çarpmasını sağlayan şey, yeraltı odasında bulunan en zarif oyma heykelin mimarisi, matematiği, geometrisi, dinselliğinin mükemmel uyumudur.
Seoukguram Yeraltı Odası uzun bir süredir 24. Ulusal Hazine olarak korunmaktadır.
Bulguk Tapınağı'yla birlikte, burası, 1995'in Aralik ayında UNESCO ile birlikte bir dünya kültür mirasi olarak kaydedilmiştir.
Çeviri: S.T.
English
National Treasures 24
The construction of the Seokguram Grotto started in A.D. 751 under the leadership of Prime Minister Kim Daeseong during the reign of King Gyeongdeok in Silla.
The project was completed during the reign of King Hyegong in A.D. 751.
It was called Seokbulsa Temple at the time of its completion.
The Buddhist art reached its peak under King Gyeongdeok, who reigned during the middle period of the Silla Dynasty.
Besides the Seokguram Grotto, many other cultural treasures were built during this period, including Bulguksa Temple, Dabotap Pagoda, Seokgatap Pagoda and the bell at Hwangnyongsa Temple.
An artificial stone cave was built halfway down Mt. Tohamsan using pieces of white granite.
The principal statue of Buddha was placed at the center of the cave and a total of 39 images of various Buddhist monks, disciples, and heavenly guards and kings are carved on the surrounding walls.
The rectangular front chamber of the Grotto is connected to the round-shaped main chamber through a corridor.
The ceiling in the main chamber is exquisitely made with more than 360 pieces of flat stones.
The superb architectural technique used here is unprecedented in its excellence. There are statues of four heavenly guards on both left and right side of the front chamber, which is equivalent to the entrance to the Grotto.
Carved on both sides of the entrance to the corridor is a statue of heavenly guard.
The narrow corridor is decorated with the four heavenly kings carved in pairs.
These heavenly kings are known to safeguard four quarters of the north, south, east and west.
There is an octagonal stone column on both sides of the entrance to the round-shaped main chamber.
The principal Buddha is placed slightly off the center and toward the back of the main chamber.
From the entrance, the walls of the chamber are filled with the images of two heavenly gentlemen, two Bodhisattva and ten Arahats.
Standing behind the principal Buddha is a statue of the eleven-faced Goddess of Mercy, perhaps the most exquisitely carved statue found inside the Grotto. Every single sculpture found in this place can be considered as the masterpiece of the Buddhist art in East Asia.
The list of the masterpieces includes the principal image of Buddha created to its perfection with the mature carving skills and realistic expression, the eleven-faced Goddess of Mercy with magnificently carved face and body, statues of valiant warriors and majestic four heavenly kings, the supple and graceful statues of various monks and various Arahat each of whom displaying distinctive individuality.
In particular, the serene appearance of the principal Buddha enshrined in the main chamber surrounded with a secret mood filling up the Grotto adds the depth in the mystic atmosphere.
The extremely natural appearance of the principal Buddha seems to present to all the living people the ideal model of a man cherishing the profound and sublime mind deep inside him and easily pass to them his everlasting mercy.
The Seokguram Grotto is the masterpiece built during the golden age of the Buddhist art in Silla.
What makes it stand out further is a perfect combination of architecture, mathematics, geometry, religios the most exquisitely carved statue found inside the Grotto.
The Seokguram Grotto has long been preserved as National Treasure No. 24.
Along with Bulguksa Temple, it was jointly registered at the UNESCO as a world cultural heritage in December 1995.
Kaynak/Source