Giriş Yap

**kıday baksı** · (Son Düzenleme: 06-06-2012, Saat: 3:05, Düzenleyen: Gökkuşağı_Girl.)

Han Yong-un (한용운)

Manhae (29 Ağustos 1879 - 29 Haziran 1944) yirminci yüzyıl Korece Budist reformcu ve şairlerindendir. Manhae, sanatçının kalem adı; doğum adı Han Yu-cheon; ancak evrensel olarak bilinen adı 1907 yılında meditasyon hocası tarafından kendisine verilen Han Yong-un (Korece: 한용운 ; Başka Bir Yazılısı: Han Yong-woon)’dur.

Manhae, bugünkü Güney Kore topraklarında yer alan Gyeongsang Vilayeti'nde doğdu. Önce bir manastırda rahip olarak görevliydi. 1905-1945 arasında yani Kore’nin Japon sömürgesi olduğu dönemde burada çalıştı. Aynı yıl, 1905’te Manhae, Seorak Dağı’ndaki Baekdam Budist tapınağında Budist keşiş oldu.

Sosyal bir yazar olarak, Manhae, Kore Budizmi’ne ve reform konularına ağırlık verdi.

Manhae'nin siirleri milliyetçilik ve aşk ile ilgiliydi. Daha çok siyasi içerikli koleksiyonlarini içeren Nimui Chimmuk (님의 침묵), 1926 yılında yayınlandı. Bu çalışmalar eşitlik ve özgürlük düşünceleri etrafında şekillenmiş ve Kore’nin bağımsızlık hareketine direnişte ilham kaynağı olmuştur.

English

Manhae (August 29, 1879 – June 29, 1944) was a twentieth century Korean Buddhist reformer and poet. Manhae was his pen name; his birth name was Han Yu-cheon, but he is universally known by the name he was given by his meditation instructor in 1907, Han Yong-un (Korean: 한용운 or; also written Han Yong-woon)
Manhae was born in northern Gyeongsang province in what is today South Korea. Prior to being ordained, he was involved in resistance to Japanese influence in the country, which culminated in the Japanese occupation from 1905 to 1945. The same year the occupation began, 1905, Manhae was ordained as a Buddhist monk at Baekdam Temple on Mt. Seorak.
As a social writer, Manhae called for the reform of Korean Buddhism.
Manhae's poetry dealt with both nationalism and sexual love. One of his more political collections was Nimui Chimmuk (님의 침묵), published in 1926. These works revolve around the ideas of equality and freedom, and helped inspire the tendencies toward passive resistance and non-violence in the Korean independence movement